Верна ли жена мужу? Тайные символы в картинах эпохи Возрождения

Если внимательно посмотреть на картины эпохи Возрождения, можно многое узнать о семье тех времен. Как художники показывали, что жена верна мужу? Что за странный предмет держат над новобрачными? Почему Купидон писает на богиню? И для чего печатать портрет любовницы на медали? Искусствовед Дильшат Харман проанализировала для нас несколько итальянских шедевров.
Верна ли жена мужу? Тайные символы в картинах эпохи Возрождения
Getty Images

Венера-невеста и писающий Купидон

Лоренцо Лотто. Венера и Купидон. Конец 1520-х гг. Метрополитен, Нью-Йорк. Холст, масло. 92.4 х 111.4.

РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
Картины эпохи Возрождения. Лоренцо Лотто. Венера и Купидон.
Лоренцо Лотто. Венера и Купидон.

Как это ни удивительно, но чувственная, откровенная картина перед нами — так называемый брачный портрет. Именно так неизвестный житель Северной Италии попросил изобразить свою молодую жену. По каким же деталям мы узнаем, что перед нами не просто Венера со своим беззаботным сыном, а реальная женщина?

РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ

Прежде всего, богиня одета очень необычно. Её обнажённая грудь подпоясана строфионом — поясом, который в древности, по представлениям людей Ренессанса, надевали девушки в первую брачную ночь. Право развязать строфион предоставлялось мужу, и символизировал он девственность.

Обнаженная грудь Венеры подпоясана строфионом
Грудь Венеры подпоясана строфионом
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ

На голове у Венеры тоже не обычный для богини убор — это венецианская свадебная тиара с вуалью и свисающей серёжкой (всего одной!), в руке она держит миртовый венок и вся усыпана розами, использовавшимися во время свадебной церемонии. Её запястья украшают ленточки-браслеты, символы любви.

РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
Свадебная тиара – необычный для богини головной убор
Свадебная тиара – необычный для богини головной убор

Но самая странная деталь, указывающая на тематику картины, связана не с женщиной, а с Купидоном. Он не просто стоит рядом с матерью, а писает на неё сквозь её же венок с горящей курильницей! Такое неприличное, с точки зрения сегодняшнего дня, поведение объясняется тем, что в 16 веке писающие мальчики, во-первых, считались смешными (мы бы сказали прикольными), а во-вторых, символизировали плодородие и процветание. Их изображали, в частности, на подносах, которые дарили жёнам мужья по случаю рождения ребёнка.

РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
«Прикольные» писающие мальчики означали плодородие
«Прикольные» писающие мальчики означали плодородие и процветание
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ

Окружают наших персонажей многозначительные детали, указывающие на то, что хорошо, а что плохо в браке. На заднем плане плющ обвивает дуб (как и жена должна обвиваться вокруг мужа!), а на переднем — палка и змея. Скорее всего палка изображена в назидание Купидону (чтобы не злоупотреблял своими стрелами, и не направлял их куда попало), а змея — символ ревности, отравляющей семейные отношения.

РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ

Чтобы в полной мере оценить фривольный характер этой картины, представим себе современную фотографию с обнаженной девушкой, чьим единственным украшением является свадебная фата. Даже и без писающего мальчика подобное произведение имело бы довольно сильную эротическую окраску. Скорее всего, заказчик повесил картину в спальне, подальше от чужих глаз. Ему она служила для удовольствия, а нам напоминает, что хотя в ту эпоху брак заключался, как правило, по расчёту, в нём всё же находилось место и легкомысленному сексу.

РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ

Хозяйка или раба?

Фра Бартоломмео (?). Портрет Костанцы Каэтани. Ок.1480−90. Национальная галерея, Лондон. Темпера, масло, дерево. 57.2 х 37.5.

РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ

Более распространённый тип брачного портрета в Италии 15−16 вв. представлял собой изображение жениха или невесты, по которому можно было угадать, что те помолвлены или связаны узами брака.

РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ

Костанца была из известного рода Медичи, родилась ок.1469 г., и к 1489 была замужем, но кроме этого мы почти ничего не знаем о ней. Несмотря на недостаток сведений, каждому зрителю ясно, что девушка была с характером. Смелый взгляд, поднятое вверх лицо, никакого смирения. Костанца настолько уверена в себе, что кажется почти высокомерной. В глазах читается вызов, и это плохо сочетается с тем, как деликатно и осторожно она держит в руке цветы.

РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ

Как же, кроме надписи, художник даёт понять, что перед нами именно замужняя дама? Справа от зрителя — почти незаметная серая собачка, распространенный знак верности мужу.

РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ

Для тех же, кому недостаточно собаки, присутствуют говорящие предметы на столе. Во-первых, драгоценности — три кольца на свёрнутой бумажке и подвеска. Всё вместе это называлось contrados и приносилось от будущего мужа в подарок невесте. Подвеска же была известна как pendetta di moglianza (подвеска супружества) и надевалась только на свадьбу. Иногда её покупали, иногда брали напрокат.

РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ

Но самое интересное и неожиданное — это иголка, булавки и наперсток. Всё это тоже подарки от жениха, причём, судя по сохранившимся документам, довольно распространённые. Если кольца и подвеска украшали невесту и служили символом того, как высоко жених ценит её, то принадлежности для шитья намекали на то, что подобает женщине и какая сфера занятий ей уготована — хозяйство и дом.

РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
Подарки от жениха на картинах Возрождения
Эти подарки от жениха следовало расценивать как указание на то, чем должна заниматься хорошая жена
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ

Впрочем, эти смиренные предметы плохо сочетаются с уверенной в себе Костанцей. Одним махом руки она может смести со стола все хрупкие безделушки и утвердить свою волю. По крайней мере, хочется на это надеяться!

Как поправить репутацию

Маттео деи Пасти. Медаль с изображением Изотты дельи Атти. Бронза. Диаметр 84.5 мм

РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ

В Италии 15−16 вв. мужчинам позволялось многое из того, что было запрещено женщинам, в частности, иметь любовниц. Любовная жизнь и семейная частенько даже не пересекались, но в редких случаях бывшая метресса становилась всё-таки женой. Так произошло с изображенной на этой медали женщиной — Изоттой дельи Атти. Надпись вокруг её портрета гласит: Изотте из Римини, украшающей Италию своей красотой и добродетелью. Указан и год: 1446, но, как ни странно, это вовсе не год создания медали, а год, когда девушка стала любовницей Сиджизмондо Малатеста, правителя Римини. Эта же дата, видимо, как важнейшая в её жизни, указана на гробнице Изотты.

РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
​В 1456 году, после смерти второй жены, Сиджизмондо женился на давно любимой Изотте и велел изготовить серию памятных медалей.

Он был очень обеспокоен репутацией Изотты как среди современников, так и среди потомков. Поэтому эти медали использовались в качестве дорогих подарков и вмуровывались в стены и основания зданий, в память будущим поколениям. Послание потомкам яснее ясного: Изотта с самого начала отношений с Сиджизмондо является частью семейства Малатеста, пусть даже женой она стала позже. И если портреты своих содержанок итальянские правители заказывали достаточно часто, то медали удостаивались только те, чьё официальное положение не вызывало вопросов.

РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ

Вместе или врозь?

Неизвестный мастер. Портрет четы Гоццадини. ок.1485−95. Метрополитен, Нью-Йорк. 50.2 х 37.1. Темпера, дерево.

РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
Это распространенная композиция для супружеского портрета – муж и жена смотрят друг на друга
Это распространенная композиция для супружеского портрета – муж и жена смотрят друг на друга

В XV веке, когда муж и жена изображались вместе, то чаще всего это подавалось в виде подобного двойного портрета, когда супруги показаны в профиль. Перед нами чета неизвестных болонцев, предположительно Маттео ди Себастьяно ди Бернардино Гоццадини и его жена Джиневра дАнтонио Лупари. Каждый находится в своём собственном пространстве, со своими символами.

РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ

Что же их объединяет? Прежде всего, направление движения — они смотрят друг на друга. Затем два одинаковых герба, знак принадлежности к одной и той же семье. Наконец, сверху на обоих портретах идёт общая надпись VT SIT NOSTRA FORMA SUPERSTES — «Чтобы наши образы сохранились».

РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ

А дальше начинаются различия. В руке у Маттео пучок гвоздик, символизирующих верность и преданность, у Джиневры фрукт (персик? апельсин? яблоко?), обозначающий, конечно же, плодородие, но и намекающий на вину Евы в грехопадении. Джиневра не демонстрирует богатых украшений, но её ремень с чернёной серебряной пряжкой, скорее всего тоже был подарком на обручение.

РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ

За спиной у мужа, в пейзаже разворачивается охотничья сцена (намёк на благородное происхождение), а чуть поодаль — пеликан, который кормит своею кровью птенцов (жертвенная любовь). Таким образом, добродетели мужчины — это его вера, преданность и благородство.

Эти детали говорят о трех добродетелях мужчины...
Эти детали говорят о трех добродетелях мужчины...
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ

Пейзаж за Джиневрой иной. Как ни странно, там тоже есть охотничья сцена: женщина подходит к единорогу. Как известно, в те времена полагали, что единорога, ценимого за лекарственные качества его рога, может укротить только девственница. Стало быть, перед нами намеренное сопоставление: если мужчине на охоте важнее сила и ловкость, то женщина может получить добычу только благодаря своей чистоте и целомудрию. Мы видим за женщиной птиц (любовь), кроликов (плодородие) и маленького горностая (снова целомудрие).

Женщина может получить добычу только благодаря своей чистоте и целомудрию
Женщина может получить добычу только благодаря своей чистоте и целомудрию
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ

Итак, у каждого из супругов свои добродетели и свои задачи в этом мире. Они вместе, но они ни в коем случае не равны, и даже не равноправны.

Брак — дело серьёзное

Лоренцо Лотто. Портрет Марсилио Кассотти и его жены Фаустины. 1523. Прадо, Мадрид. Холст, масло. 71 х 84 см.

Лоренцо Лотто. Портрет Марсилио Кассотти и его жены Фаустины
Лоренцо Лотто. Портрет Марсилио Кассотти и его жены Фаустины
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ

Мы начали наш рассказ с картины Лоренцо Лотто, и заканчиваем его же свадебным портретом. На этот раз нам хорошо известен и заказчик — Дзанин Кассотти, богатый торговец шерстью из Бергамо — и изображённые: сын торговца Марсилио Кассотти и его невеста Фаустина Ассоника. Изображён реальный момент брачной церемонии — жених надевает невесте кольцо на палец.

РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ

Обратите внимание, что Марсилио надевает кольцо на безымянный палец левой руки Фаустины. Это отход от практики того периода, когда кольцо надевалось на правую руку. Лотто намеренно возрождает на своей картине античный обычай: считалось, что в древности кольцо надевали на безымянный палец левой руки, так как маленькая вена несла кровь от него прямо к сердцу.

РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ

Не обошлось без присутствия сверхъестественных сил. За спинами у молодожёнов улыбается Купидон (вечнозелёная лавровая ветвь в его руке обозначает добродетель и вечность), и нам не сразу понятно, что за предмет он возлагает им на плечи. Только присмотревшись, мы видим, что это ярмо!

На плечи молодым супругам возлагается не что иное, как ярмо
На плечи молодым супругам возлагается не что иное, как ярмо
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ

На головах жениха и невесты — скуффия, мягкий головной убор, который носили и мужчины, и женщины. Марсилио надел свою под обычную чёрную шляпу, а скуффия Фаустины — вокруг её головы подобно украшению. Толстые золотые нити переплетены с ленточками из голубого шёлка, а в центре прикреплена брошь из жемчуга и сапфира, то есть из камней, ассоциирующихся с чистотой, целомудрием и девственностью.

РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ

Золотое ожерелье Фаустины называлось vinculum amoris, цепь любви. А монета, которая свисает с него, так же, как и камея, висящая на её жемчужном ожерелье, изображает тёзку невесты, императрицу Фаустину, жену Антонина Пия. В эпоху Возрождения у Фаустины была репутация хорошей и верной жены, и намёк Лотто недвусмыслен — перед нами совершенная жена и пожелание брачной гармонии.

РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
Изображение на камее Фаустины, имеющей репутацию верной жены, намекает, что и эта молодая супруга будет хорошей спутницей жизни
Изображение на камее Фаустины, имеющей репутацию верной жены, намекает, что и эта молодая супруга будет хорошей спутницей жизни

Ассоника — благородная семья, стоявшая выше в обществе, чем семейство мужа Кассотти. Портрет — указание на новообретенное богатство Марсилио, роскошная свадебная «фотография» жениха и невесты в лучших нарядах. Но не только. Благодаря ярму это ещё и напоминание о тех обетах, которые они принесли друг другу, своего рода обязательство оставаться вместе и идти в одной упряжке.